Философ: политтехнологии превращают совместные эмоции в оружие
Когда люди переживают что-то вместе, у них часто возникает схожее чувство. Однако они делятся этим, только если считают другого человека достаточно близким, говорит эстонский философ. Поскольку делиться эмоциями всегда приятно, этим успешно пользуются политтехнологи.
"Для того чтобы разделить с кем-то эмоцию, я должен быть с ним в каких-то отношениях", – говорит Вивиан Пуусепп, исследователь теоретической философии в Тартуском университете. Это означает, что близость людей влияет на чувства, которыми они делятся, и наоборот. Образно говоря, человек может завязать дружбу, рассказав анекдот новому коллеге, но чаще он пойдет рассказывать анекдот коллеге, которого уже считает другом.
В новом исследовании Пуусепп интересовал психологический механизм, с помощью которого люди делятся своими чувствами. "Я смотрю на то, как самостоятельное переживание эмоции, например, грусти или гнева, отличается от переживания ее совместно с кем-то", – объясняет она. Исследователя также интересовало, какова должна быть структура разделяемой эмоции и что вообще значит делиться чувствами.
Вместе плакать можно далеко не с каждым
По словам Вивиан Пуусепп, о разделении эмоций можно говорить в двух смыслах. "Во-первых, мы делимся эмоциями с другими, когда переживаем что-то вместе", – говорит Пуусепп. Например, чувствами могут делиться люди, находящиеся в схожей роли: коллеги, студенты или молодые матери. Точно так же люди делятся эмоциями по особым случаям: например, радость в день рождения или скорбь на похоронах. Во-вторых, по словам Пуусепп, мы можем говорить об обмене эмоциями в том смысле, что один человек рассказывает другим о том, что он чувствует.
В новом исследовании Пуусепп особенно интересовал первый тип обмена. "Мне хотелось знать, как разделенные эмоции возникают в общих ситуациях. В основном я рассматриваю случаи, когда люди взаимодействуют друг с другом, находясь в одном помещении, так сказать, лицом к лицу".
По ее словам, есть основания полагать, что существует нечто фундаментальное в механизме, который позволяет разделять чувства в ситуациях "лицом к лицу". "Он лежит в основе обмена эмоциями в более широком смысле, например, групповых эмоций, возникающих в социальных сетях", – отмечает исследователь.
По ее словам, разделение чувств не означает, что несколько человек испытывают одно и то же. "Здесь вступает в игру более сложный социально-эмоциональный механизм", – отмечает она. В своей статье исследователь утверждает, что, с одной стороны, социальные отношения влияют на то, делятся ли люди чувствами и каким образом они это делают. С другой стороны, обмен эмоциями влияет на социальные отношения между людьми.
Первая половина этого тезиса предполагает, что между людьми уже существуют какие-то отношения. "Есть эмоции, которыми я делюсь, например, только с членами семьи или друзьями, но не со случайными знакомыми или незнакомцами", – объясняет Пуусепп.
Некоторые исследования показывают, что люди разделяют эмоции в разной степени, в зависимости от степени близости. "Философы подробно проанализировали известный пример, когда мать и отец стоят у тела своего ребенка и переживают общее горе", – говорит она. В этом примере ни один посторонний человек не сможет так глубоко разделить переживание этого чувства.
Однако, по словам Пуусепп, отчасти исследования показывают, что люди подражают чувствам других в зависимости от предыдущих отношений. "Например, если незнакомец улыбается мне, я, скорее всего, улыбнусь в ответ. Однако если незнакомец сердито нахмурится, я, как правило, отвернусь и не захочу разделять с ним эту негативную эмоцию", – поясняет она.
Вторая половина тезиса Пуусепп заключается в том, что, делясь чувствами, люди могут строить или укреплять свои отношения. На этом же принципе основаны упражнения на сплочение коллектива, используемые в рабочих коллективах. "Например, вы пытаетесь вместе решить интересную или сложную задачу. Этого достаточно, чтобы сплотить людей, потому что вы можете разделить целый спектр эмоций, от тревоги до триумфа", – говорит она.
Кто ждет совместных выходных?
Чтобы было легче говорить о разделении чувств научным языком, Вивиан Пуусепп также предлагает в статье пару новых терминов. "В психологии принято различать базовые эмоции, такие как радость, грусть, гнев, страх, отвращение и удивление, и социальные эмоции, такие как вина, смущение, стыд и ревность", – перечисляет она. В то время как базовые эмоции можно испытывать в одиночку, социальные эмоции предполагают, что человек имеет какие-то отношения с другими людьми.
"Я привожу несколько иную классификацию. На самом деле мы можем испытывать каждую эмоцию как в одиночестве, так и в социальных ситуациях", – говорит исследователь. В своей работе она различает чувства в зависимости от ситуаций, в которых они испытываются. Таким образом, их можно разделить на одиночные (solitary emotion) и социально-отношенческие (social-relational emotion), то есть переживаемые вместе.
"Мы можем представить себе две ситуации. Если маленький ребенок находится один в своей комнате перед сном и боится темноты, то это одиночная эмоция", – объясняет исследователь. Однако, когда в спортивном лагере дети всей комнатой рассказывают друг другу страшные истории перед сном, страх, вызванный этими историями, является примером социально-отношенческой эмоции. "С другой стороны, если два человека, которые поссорились, кричат друг на друга, это социальная эмоция, но мы не можем сказать, что она совместная", – добавляет Пуусепп.
В связи с этим возникает вопрос о том, при каких условиях люди испытывают общие чувства. "Я думаю, что разделение эмоций – это особый случай социально-отношенческих эмоций", – говорит Пуусепп. Для того, чтобы эмоция стала действительно общей, отношения между людьми должны быть одним из существенных фоновых условий.
"Допустим, Юку и Мари разделяют радость от наступления выходных", – метафорически объясняет исследователь. Радость действительно будет разделенной, когда Юку и Мари взаимодействуют друг с другом, и при этом они чувствуют одно и то же по отношению к одной и той же цели – выходным. В глазах обоих выходные – это нечто приятное. Кроме того, они оба ценят отдых и свободное время.
При этом, добавляет Пуусепп, если бы Юку и Мари не заботились о своих отношениях, они бы вообще не стали делиться своей радостью, а чувствовали бы ее сами по себе. "Мы в любом случае очень социальные существа. Если отношения важны для нас в каком-то смысле, мы стремимся поделиться своими чувствами друг с другом", – отмечает исследователь.
Старое оружие политтехнологов
Люди разделяют самые разные чувства. Например, в конфликтной ситуации они могут вместе испытывать гнев, возмущение или печаль. "Мы разделяем негативные чувства с теми, кто одновременно находится на одной стороне с нами", – объясняет Вивиан Пуусепп.
Объяснить этот обмен помогает такая область исследований как феноменология эмоций. Она занимается, в том числе, такими вопросами, как аффективная тональность, сопровождающая ту или иную эмоцию. "Оказывается, какой бы эмоцией мы ни делились, аффективная тональность этого обмена всегда положительная", – говорит Пуусепп.
Другими словами, люди могут поделиться, например, страхом или гневом, но при этом чувствовать, что сам процесс обмена был приятным или освобождающим. "Чем интенсивнее эмоция, лежащая в основе обмена, тем более интенсивной может быть позитивная близость от обмена чувствами", – отмечает исследователь.
Рассматривая общие чувства более широко, Пуусепп отмечает, что людям не всегда нужно видеть других членов группы, чтобы поделиться эмоциями. "Один из примеров – футбольные фанаты по всему миру. Их миллионы, и я вижу очень малую их часть. Но когда я смотрю матч по телевизору, я как будто разделяю общее чувство со всеми ними", – говорит она. Подобным образом человек может ощущать, например, чувство партийной или национальной принадлежности.
С практической стороны знания о позитивном эффекте обмена общими чувствами используют, например, политтехнологи. "Один из известных приемов, который часто используется, заключается в том, что политики начинают возбуждать определенные эмоции: страх, гнев, разочарование", – рассказывает Пуусепп. Часто это делается путем создания некоего внешнего врага, против которого людей подстрекают выступать.
По словам исследователя, это очень эффективный способ сплотить людей и заставить их следовать за тобой – но он также может способствовать радикализации. "Экстремистские движения, как правило, объединяют людей, которые разделяют крайние, разрушительные настроения", – говорит она. К сожалению, рациональные аргументы в этом случае становятся бессильными: "Когда на карту поставлена социальная идентичность и принадлежность людей, эмоциональный мозг, который первичнее мыслительного, берет верх".
Чтобы не попасть в эмоциональную ловушку, Пуусепп советует читателям время от времени спрашивать себя, какие чувства объединяют их с той или иной группой. "Если я разделяю ненависть или нетерпимость какой-то группы к людям, которые отличаются от меня, то да, я испытываю чувство связи с этой группой. В то же время я лишаю себя возможности ощутить большее единство с человечеством в целом", – говорит она.
Исследователь предлагает, напротив, искать ситуации, когда общие чувства помогают создать что-то новое. "Возможно, они связаны с какими-то общими увлечениями и интересами? Тогда я смогу разделить энтузиазм и радость от того, что мы что-то строим, а не разрушаем", – размышляет она.
Исследование Вивиан Пуусепп о совместных эмоциях и социальных отношениях было опубликовано в журнале Philosophical Psychology.
Редактор: Софья Люттер
Источник: Novaator